上海纽约大学届本科生毕业典礼5月25日举行，这也是上纽大自新冠肺炎疫情暴发以来首次举办线下毕业典礼。作为演讲嘉宾，医院感染科主任张文宏出席了毕业典礼。现场，上纽大校长童世骏和常务副校长雷蒙向张文宏授予“上海纽约大学校长荣誉奖章”，以感激他为抗击新冠疫情做出的卓越贡献。
尊敬的童校长、雷蒙校长，上海纽约大学的老师们、同学们、家长们：
大家好！
生活真是充满了不确定性，我从来没想到有一天能获得上海纽约大学颁发的奖章。网络上一直有传言说我毕业于美国的大学，其实我并不是，我希望你们的校长不是因为听信了这些谣言而邀请我来这里。
首先，我想讲讲当初是什么改变了我的想法，决定接受这次演讲邀请。
有一天，童世骏教授来办公室找我。他给我送了一幅画像，画上的我穿着带有上海纽约大学logo的衣服。这幅画像是你们的同学画的，我从画里看到了一个不一样的自己——年轻、帅气，神采奕奕。
我非常喜欢这幅画，现在还一直放在我的办公室。于是我决定接受邀请担任演讲嘉宾，因为这幅画让我知道是你们让我来的，而不只是校长的想法，这让我倍感荣耀。所以我很感激大家给了我勇气今天站在这里演讲，让我在最后一刻决定接受这个邀请。
我从小在中国东南地区的一个偏远小镇长大，直到34年前来到上海读大学。我常常思考，现在的自己和多年前在家乡时相比有哪些变化。
我的家乡历史非常悠久，在中国古代被称为“百越之地”，意思是说很多民族迁徙到这里，不同的村落语言都不相通。但因为人们沟通的需要，这里诞生了非常古老的语言。所以我觉得它和上海纽约大学很像。古时候，许多来自不同国家的人相聚在这里沟通交流。
大约是在两千年前，中国出现第一个统一的帝国——大秦帝国之前，我的家乡被一个叫做楚国的诸侯国吞并，从此纳入了中华文化。如今的中华大地也汇聚了来自各地的人们、融合了各种不同文明。
在年前也就是年，我的家乡就开始引入现代化的中学，那里的学生开始学习英语与数学，那是清朝的时候。从那时起，古老的中华文明和现代文明开始在这个偏远小镇交融。我就在这个中学毕业。毕业的时候一直想走的更远，看见更大的天地。
毕业后我来到了上海医科大学，直到今天它都是中国最知名的医学院之一，现在已经更名为复旦大学上海医学院。从医学院毕业后，我就开始做临床医生，开始从事我喜欢的医生职业。
那时候选择医生的职业就是因为喜欢，而不是收入，因为直到今天，中国的医生收入和美国同行相比还是有很大的差距。中国商业精英的收入和美国同行已经非常接近，包括去年来这里演讲的嘉宾，他的收入可能超过绝大多数的美国同行。
所以这是一个值得思考的问题：你未来会选择从事什么职业？我觉得这个选择与收入无关，而取决于你个人的兴趣。
这是我想给在座的毕业生们分享的第一个心得体会：毕业以后，当你找到你适合的职业的时候，你会有感觉。
就拿我来说，我从事的是医学中的传染病学专业，专门治疗人类与环境中微生物相互作用所引发的疾病，包括冠状病毒、细菌等等引发的疾病。这个专业让我经常可以看到人类作为一个物种在世界中的位置，让我将世界看作一个整体。每次诊断一种新的疾病，都会让我对自然界有更深的认识。
由于自然界千变万化，人类免疫系统变幻莫测，面对新的疾病的时候，未免经常会焦虑，但是能够感觉到自己适合做这件事。
所以我觉得这种感觉和你找到对的女朋友没有区别，如果你总是觉得别扭，可能还不是你最终合适的Mr.或Miss.Right——选择职业方向时也是如此。
我想给大家分享的第二点体会是我们的世界充满不确定性，刚刚童世骏校长也提到了这点。但我想说的是，我们每次与不确定性斗争的过程中都会获得成长的力量。
这里我想说说去年的新冠疫情。
去年1月，我们团队派了四批医生援助武汉，和新冠病毒作战。
那时一切都充满了不确定性，我们对这个疾病还非常不了解。最初的死亡率很高，很多人不幸病故，我们都很难预测未来会怎样。接到求援信号的时候，我们最初是心怀恐惧的。
但是医生的职业荣誉感让我们团队里的男医生和女护士最终都报了名，登上了去武汉的列车。那一天是中国的除夕夜，他们都是平凡的医生，也都是英雄。
刚去武汉的时候，情况非常糟糕，但是团队合作的力量最终战胜了恐惧和不确定性。
我留在上海领导上海的临床救治团队。
从那时候开始到现在，包括浦东出现本土病例的时候，上海纽约大学一直正常上课不受影响。很多人表扬我对上海的贡献，但是我要表达的是，上海今天可以从容面对疫情，完全是来自团队的合作。
如果没有团队的合作，我们很难想象要如何在出现病例后的24小时内，锁定病毒行踪，保证整座城市的正常运转。这就是上海速度。我认为这完全取决于团队合作——包括疾控中心、医生，以及参与此次抗疫的每一个人。
我相信，对于未来，我们一定会碰到更大的不确定性的挑战，合作与牺牲仍然是我们战胜所有困难的武器。上海纽约大学培养的合作精神与团队精神将会是你们未来战胜一切困难的重要力量。
从疫情开始至今，我和很多美国、欧洲以及世界其他国家的专家讨论疫情的防控策略，大家都对于中国在采取非药物干预方面的成效有很深的印象，也表达了不同看法。主要针对疫情防控期间，如何把握生命安全和个人自由之间的平衡。
他们问我，你为什么在早期就决定要采用非药物干预措施，强调佩戴口罩、保持社交距离？我说，因为我们看到了这种疾病造成的不平等。其实在当时我们并不知道这些措施是否管用，我们的理念是消除这个疾病造成的不平等。
他们又问，“什么样的不平等？”我告诉他们，新冠疫情造成的最大不平等是老年人中的病死率是年轻人数十倍。这就意味着对年轻人而言，新冠就是一个大号的流感，但是对于老年人来说，却是死亡杀手。如果不采取非常严格的非药物干预措施，最终中国会面临上亿人的感染，死亡人数会达到上百万，而且主要是老年人。
基于此，中国大多数年轻人接受了政府的建议，呆在家里，彻底保持社交距离，没有强制实施口罩令，但是人人都戴口罩。我们对配合这些措施的民众表达深深的敬意。
我说，“你在家不是隔离是战斗！你们都是战士。”面对存在极大不平等性的人类疾病，仅仅依靠医生和公共卫生专家是无法战胜疫情的。
在中国，我们希望能够消除这种不平等。因此，我们喊出了“生命至上，人民至上”的口号。当看到身边的老年人不再恐惧时，我们的内心充满了喜悦。
今天，在世界上普遍接受过疫苗接种的国家，疫情开始得到较好的控制，老年人开始走出家庭，来到社会，美国也恢复了NBA球赛，注射过疫苗的近2万人开始到现场看球，这让我们再次对人类充满信心，对科学充满期待。但我认为，世界仅有科学是不够的。
如诸位所知，我们已经实现了人类飞行器在火星上的登陆，但是我们仍然不能改变贫穷和传染病在落后国家的蔓延。不同国家之间疫苗接种和医疗供应的不平衡实际上会影响全球范围内战“疫”最终的成功。
历史上，全球性感染病的预防和控制需要全世界的通力合作。
年，人类最终消除了天花，这是世界卫生组织成立以来的高光时刻。但如今情况似乎有所不同。人类历经二战，冷战尚未结束，但是人类取得了针对病毒这个共同敌人的伟大战役的胜利。
如今历史翻过了40多年，新冠病毒疫情是人类全球化取得巨大成就时发生的一场全球性公共卫生事件。全球化并非造成瘟疫蔓延的原因，不能控制瘟疫的原因恰恰是人类的分裂。也许全球化的问题也只能通过人类的团结才能予以解决。我相信人类的未来取决于世界上的年轻人是否最终能够走在一起。
因此，我想这也是上海纽约大学的意义超越了其他著名大学的主要原因。当然，无论是上海纽约大学，或是纽约大学，还是复旦大学，像你们这样的毕业生，都会把自己的人生融入这个世界之中。
一所大学是否伟大，最终还是取决于它的毕业生是否能够为世界的平等和发展做出贡献。
今天恰逢全球面临挑战和充满不确定之时，我相信世界的前途都会因为你们的毕业而变得更加光明。
近期相关文章我坐在树下 僕は三十七歳で、そのときボーイングのシートに座っていた。その巨大な飛行機はぶ厚い雨雲をくぐり抜けて降下し、ハンブルク空港に着陸しようとしているところだった。十一月の冷ややかな雨が大地を暗く染め、雨合羽を着た整備工たちや、のっぺりとした空港ビルの上に立った旗や、BMWの広告板やそんな何もかもをフランドル派の陰うつな絵の背景のように見せていた。やれやれ、またドイツか、と僕は思った。 飛行機が着地を完了すると禁煙のサインが消え、天井のスピーカーから小さな音でBGMが流れはじめた。それはどこかのオーケストラが甘く演奏するビートルズの 「ノルウェイの森」だった。そしてそのメロディーはいつものように僕を混乱させた。いや、いつもとは比べものにならないくらい激しく僕を混乱させ揺り動かした。 僕は頭がはりさけてしまわないように身をかがめて両手で顔を覆い、そのままじっとしていた。やがてドイツ人のスチュワーデスがやってきて、気分がわるいのかと英語で訊いた。大丈夫、少し目まいがしただけだと僕は答えた。 「本当に大丈夫？」 「大丈夫です、ありがとう」と僕は言った。スチュワーデスはにっこりと笑って行ってしまい、音楽はビリー？ジョエルの曲に変った。僕は顔を上げて北海の上空に浮かんだ暗い雲を眺め、自分がこれまでの人生の過程で失ってきた多くのもののことを考えた。失われた時間、死にあるいは去っていった人々、もう戻ることのない想い。 飛行機が完全にストップして、人々がシートベルトを外し、物入れの中からバッグやら上着やらをとりだし始めるまで、僕はずっとあの草原の中にいた。僕は草の匂いをかぎ、肌に風を感じ、鳥の声を聴いた。それは一九六九年の秋で、僕はもうすぐ二十歳になろうとしていた。 前と同じスチュワーデスがやってきて、僕の隣りに腰を下ろし、もう大丈夫かと訊ねた。 「大丈夫です、ありがとう。ちょっと哀しくなっただけだから（It‘sallrightnow.Thankyou.Ionlyfeltlonely，youknow.）」と僕は言って微笑んだ。 「Well，Ifeelsameway，samething，onceinawhile.Iknowwhatyoumean.（そういうこと私にもときどきありますよ。よくわかります）」彼女はそう言って首を振り、席から立ちあがってとても素敵な笑顔を僕に向けてくれた。「Ihopeyou‘llhaveanicetrip.AufWiedersehen！（よい御旅行を。さようなら）」 「AufWiedersehen！」と僕も言った。 十八年という歳月が過ぎ去ってしまった今でも、僕はあの草原の風景をはっきりと思いだすことができる。何日かつづいたやわらかな雨に夏のあいだのほこりをすっかり洗い流された山肌は深く鮮かな青みをたたえ、十月の風はすすきの穂をあちこちで揺らせ、細長い雲が凍りつくような青い天頂にぴたりとはりついていた。空は高く、じっと見ていると目が痛くなるほどだった。風は草原をわたり、彼女の髪をかすかに揺らせて雑木林に抜けていった。梢の葉がさらさらと音を立て、遠くの方で犬の鳴く声が聞こえた。まるで別の世界の入口から聞こえてくるような小さくかすんだ鳴き声だった。その他にはどんな物音もなかった。どんな物音も我々の耳には届かなかった。誰一人ともすれ違わなかった。まっ赤な鳥が二羽草原の中から何かに怯えたようにとびあがって雑木林の方に飛んでいくのを見かけただけだった。歩きながら直子は僕に井戸の話をしてくれた。 記憶というのはなんだか不思議なものだ。その中に実際に身を置いていたとき、僕はそんな風景に殆んど注意なんて払わなかった。とくに印象的な風景だとも思わなかったし、十八年後もその風展を細部まで覚えているかもしれないとは考えつきもしなかった。正直なところ、そのときの僕には風景なんてどうでもいいようなものだったのだ。僕は僕自身のことを考え、そのときとなりを並んで歩いていた一人の美しい女のことを考え、僕と彼女とのことを考え、そしてまた僕自身のことを考えた。それは何を見ても何を感じても何を考えても、結局すべてはブーメランのように自分自身の手もとに戻ってくるという年代だったのだ。おまけに僕は恋をしていて、その恋はひどくややこしい場所に僕を運びこんでいた。まわりの風景に気持を向ける余裕なんてどこにもなかったのだ。 でも今では僕の脳裏に最初に浮かぶのはその草原の風景だ。草の匂い、かすかな冷やかさを含んだ風、山の稜線、犬の鳴く声、そんなものがまず最初に浮かびあがってくる。とてもくっきりと。それらはあまりにくっきりとしているので、手をのばせばひとつひとつ指でなぞれそうな気がするくらいだ。しかしその風景の中には人の姿は見えない。誰もいない。直子もいないし、僕もいない。我々はいったいどこに消えてしまったんだろう、と僕は思う。どうしてこんなことが起りうるんだろう、と。あれほど大事そうに見えたものは、彼女やそのときの僕や僕の世界は、みんなどこに行ってしまったんだろう、と。そう、僕には直子の顔を今すぐ思いだすことさえできないのだ。僕が手にしているのは人影のない背泉だけなのだ。 もちろん時間さえかければ僕は彼女の顔を思いだすことができる。小さな冷たい手や、さらりとした手ざわりのまっすぐなきれいな髪や、やわらかな丸い形の耳たぶやそのすぐ下にある小さなホクロや、冬になるとよく着ていた上品なキャメルのコートや、いつも相手の目をじっとのぞきこみながら質問する癖や、ときどき何かの加減で震え気味になる声（まるで強風の吹く丘の上でしゃべっているみたいだった）や、そんなイメージをひとつひとつ積みかさねていくと、ふっと自然に彼女の顔が浮かびあがってくる。まず横顔が浮かびあがってくる。これはたぶん僕と直子がいつも並んで歩いていたせいだろう。だから僕が最初に思いだすのはいつも彼女の横顔なのだ。それから彼女は僕の方を向き、にっこりと笑い、少し首をかしげ、話しかけ、僕の目をのぞきこむ。まるで澄んだ泉の底をちらりとよぎる小さな魚の影を探し求めるみたいに。个部位，直到把我痛晕。当我醒来时，我身边全是乐高，他们在忙那忙这，看着他们劳动的样子，我入神了。但我似乎也变成了个乐高人，头圆圆的，只有两根手指。我不知道自己来到了什么样的世界，我居然听得懂他们的语言，他们也并没有把我当成陌生的另类。虽然没看到自己，但我感觉到，我应该是成为了他们的一员。我身上没有一点儿钱，可我又找不到工作，还好快不行时遇见了一位好心的乐高人，他给了我点钱，并给我介绍了一份工作。我问他叫什么，他说他叫红，想成为一名元素战士。他还给我介绍了三位朋友，分别是蓝、黄和黑。认识了他们后，红想让我加入他们去寻找他爷爷没找到的宝藏，我爽快地答应了。但找了这么久，半点线索都没找着，我只好去找红，他家门是开的，我问了一声就进去了，见到一个小盒子，打开后里面放起了一首美妙的歌曲，盖子还刻着一棵大柳树。我听到有声音从我背后飘来，红竟然在哭，“对不起”，我轻轻地对他说。“没关系，只是…想…想起了爷爷，他…还在时，很喜欢听这首歌”。红断断续续地说。我忽然明白了什么，对他悄悄地说：“这和钟楼正中午时放的音乐一样”！红惊喜的盯着我，并召集了所有成员（黑、蓝、黄），并叫我绿，我们一起在钟楼那里观察，虽然我们日复一日地观察，可完全看不出有什么线索，就在大家快放弃时，我忽然想到那棵大柳树，城市里只有一棵。果然，正中午时镜子反射的光到土地上，我们找到了个拼图，我们拼完后就出现了一个通往地底的通道，我们走到最低下时发现了一条河和一艘船，我们决定坐船前行。我们完全没察觉到有坏人已经盯上我们了，水越来越汹涌，忽然，黑大叫的喊：“不好了，前面是瀑布，快把船停下来”。眼看就要掉下去时，红突然把绳套紧在岩石上，并叫我们帮忙拉，经过我们的一番努力，终于把船停下了。我们找到了个平台，那儿有一个大门，中间有一个小圆，里面有一棵大柳树的印子，我们找了好久都没找到打开门的方法，这时，一直没说话的蓝发话了，说：“我们也许可以用那个盒子试一下”。不试不知道，一试就知道，门一下子就打开了，里面全是黄金珠宝，但是，坏人们突然进来了，修炼就是夺天夺地夺他人之造化，虽然谈不上人吃人，但是生死却是必须看透。所以死而复生对于他来说绝对是幸事，更何况重生到了洪荒，更是无上的大机缘。虽然这里天仙遍地走，金仙不如狗，但是只要活着就有希望，反正他也是死过一次的人了。接着龙珏很快就进入一种玄奥的状态，同时不周山的灵气也是疯狂的凝聚起来。“不周龙脉！”不知道过了多长时间，龙珏终于清醒了过来，心中激动不已。。刚刚他获得这一句身体的传承，他竟然是不周山的龙脉之一。不周山的龙脉是什么？乃是整个洪荒的灵气之祖，也是整个洪荒的气运所聚。他虽然是不周山内山上一个不起眼的龙脉，但这是不周山，放在外面也是一个巨型龙脉。要是在后世，这就是一个祖龙脉，可以帮助一个门派立下万世根基。而且他是一个有灵智的龙脉，更是可以自己修炼，凝聚天地间的灵气，自动进化。整个不周山一共有十大祖龙脉，每一个龙脉都是巨大无比，比起传说中的昆仑山或者海外三仙岛都是不差丝毫。但是这里可是不周山，擎天之柱，虽然很多大能在这里修炼，却是没有一个人敢挪移或者私自占有这些龙脉，因为只要谁挪移了这龙脉，那么恐怖的业力，即使圣人也要立刻暴毙。而龙珏却是靠着吞噬这些龙脉而成长，甚至最后一举吞噬这十大祖龙脉也不是不可能。，Subhuti,whatdoyoumeanbycloud?Ifyouarereading,Ishouldbeasentientbeing.Subhuti,dontdoisread,why?ThereisnosuchthingasaBuddha.IfthereisasentientbeingcalledTathagata,theTathagatahasfourphases:I,man,sentientbeingandlongevity.Subhutimeans:Tathagata,havetheheartofsentientbeings.Subhutithinks:Tathagatahasthehearttohelpalllivingbeings.Doeshehavethisheart?Buddhaisaskinghim:Subhuti,whatisthemeaningofcloud?Whatdoyouthink?Inotherwords,whatdoyouthinkofthismatter,thisproblem?DoyoumeanthattheTathagatahasthehearttorelievesentientbeings?ItiswrongtosaytheDiamondSutra.YoushouldnotcalltheTathagatasworkathought.DontthinkthattheTathagatasaysthattheVajrayanaSutraistosavealllivingbeings.DontthinkthattheTathagataistosavealllivingbeings.Ishouldbeasentientbeing.TheBuddhaiscalledSubhuti.Donthavethisview.DontthinkthattheTathagatasaystheVajraPrajnaParamitaSutraisforsentientbeings.Thisiswrong.Subhuti,whatdoyoumeantosay:Tathagatahasthehearttotakecareofalllivingbeings.BuddhasentSubhutissuspiciontohim.BuddhasaidthatthissutraofVajraPrajnaParamitadoesnothaveamindofsentientbeings,sodontthinkaboutit.Why?TheessenceofalllivingbeingsisBuddha,andalllivingbeingsareBuddha.ThisistheMahayanadoctrine.Inparticular,theHuaYanSutraisdevotedtothisissue,whichiscontainedinmanyvolumesofscriptures.ItissaidthatallsentientbeingsareBuddhas.IftheTathagataistomakeallsentientbeingsBuddhas,thisisalie.Whatdoyoumeanbylying?Itisme,humanbeings,sentientbeingsandlongevity,notonlyI,whatIthink,thisiswhatIthinkandwhatIthinkinmyheart.AlthoughallsentientbeingshaveBuddhanature,ifitissaidthatifitisnotbecauseofBuddha,howcanherealize?Withwhatpracticecanonebe