生活中如何预防忧郁症的发生 http://www.zgbdf.net/baidianfengbaojian/yiyuzheng/m/12202.html

年，当远在东方的大明皇朝在满清铁蹄下土崩瓦解的时候，一个疲惫的老使者出现在欧洲梵蒂冈教皇辉煌雄伟的宫殿里。新登基的教皇亚历山大七世听到了身穿明朝朝服的老人口中所说的遥远东方帝国节节败退的消息。宝座上的教皇同情这个溃败皇朝面对的一切遭遇，却没能作出一些实际的帮忙。教皇除了祈祷之外，只能写了一封信让老人帮他带给逃亡中的南明永历皇帝。老泪纵横的使者又来到了当时的欧洲殖民强国葡萄牙，试图说服葡萄牙国王出兵帮助明朝驱除清兵。

在获得葡萄牙国王口头上的许诺后，使者马上赶回亚洲。

年，这位老人辗转非洲和印度到达了葡萄牙殖民地澳门，然而澳门总督却无视葡萄牙国王的命令拒绝出兵相助，卜弥格只好流亡越南。由于南中国已经大面积沦陷，这位忠诚的明朝特使始终见不到他的永历皇帝。年8月，这位劳累奔波的使者怀着悲愤郁郁而终。他被草草安葬在广西和越南的交界，其坟墓具体位置至今依然无人所知。不久后，明朝宣告覆灭。

这个怀着“反清复明”使命走到生命最后一刻的老人，是一个波兰人。他不但是明朝唯一一个而且是最后一个派往欧洲的特使，也是欧洲第一个把中草药翻译成欧洲文字的西方人。

他就是传教士卜弥格。

卜弥格（MichalBoym）在年出生于当时还属于波兰-立陶宛联邦王国的重要城市利沃夫。现在该城市位于乌克兰西部。他的祖父耶日·博伊姆曾经是波兰国王斯提芬·巴托里宫廷里的长官；其父PawelJerzyBoym是利沃夫市议员和市长，同时也是与意大利和法国有密切联系的商人；他是帕多瓦大学的哲学与医学博士，长期担任波兰国王齐格蒙德三世的宫廷御医一职。

卜弥格著作《中国植物》

卜弥格是父亲的第三个儿子。在年，17岁的卜弥格加入耶稣会，进入波兰王国旧都克拉科夫修道院学习。在这其间，医院帮助凡人和患者，并且给儿童上宗教课。皈依宗教后，卜弥格开始了在桑多梅日的学习。在接下来三年里，他分别在卡利什学习哲学，随后又用一年学习语法。在宗教氛围浓厚的克拉科夫神学院，有很多传教士前往遥远的东方亚洲传播福音。在那里，波兰宗教圈子最早接触到了来自远方“中央帝国”所发生的事情。

在其他传教士的影响下，卜弥格也萌生了前往遥远的东方帝国的想法。然而他花了足足九年的时间才被批准前往亚洲。年11月27日，卜弥格踏上了前往亚洲的艰苦旅程。

东西交流各有千秋

在明代末年，以利玛窦为首的西方传教士在中国南方开启了断断续续的中西文明对话。然而，在十七世纪的大环境下，中西文化交流以西方学习东方为基础。这与后来洋务运动的“西学中用”方式大相径庭。

明朝末年的万历年间是中国历史上一段奇特的时期。中外史学家都把它称作宋代以后中国文化的第二次“复兴”。除了社会变革出现富商外，晚明文学出现了大量戏剧著作，并且在科技方面取得长足进步，包括关于中草药的经典名著《本草纲目》、关于平均律音阶的《律吕新说》、技术类巨著《天工开物》等著作。根据法国著名汉学家谢和耐，中国与欧洲在17到18世纪初期的科技水平依然不相上下。万历末年，徐光启着手编写《农政全书》，该书分为60卷，共60万字，内容涉及当时农业生产的一些制度措施，农具、农作物特性和生产技术等，特别