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??又到一年清明节，刚歇下的春节禁炮工作又开展起来。自禁止燃放烟花爆竹以来，城区环境大有改观，除了听不到扰民的噪声，空气中的粉尘大量减少，街道卫生状况大有改善。走上邵东街头，宽阔的马路两旁郁郁葱葱，人行道上干净如洗，令人心旷神怡。

??虽然禁炮工作成效明显，但是丝毫不敢松懈，社区范围内还是有几处旧坟。第一件事把宣传横幅做好，在各个坟山周围悬挂好。

??清明清早来到博雅蓝天后面的坟山，由于四周已经开发，只留下未迁走的孤坟非常醒目，见家属提着三牲、烧纸和清纸前来祭拜，上前宣讲禁炮新政策和鼓励文明祭祀。家属们也积极配合，对政府禁炮政策也已知晓，自觉遵守相关政策。

??清明节起源于最早的寒食节，是晋文公为了纪念被火烧死的介子推，而下令不准生火吃冷食。中国古代奉行儒家孝的思想，“养生丧死”中“事死如事生”讲的是待死去的亲人要像对待他们活着的时候一样，所以每年人们都来祭祀扫墓。

??如今的清明节比往年人们更加重视，春节未回的在外务工、经商人员选择回乡祭祖，亲朋好友也可以互相走动，清明节成了家族成员联络亲情的好时机。尤其各个姓氏家族有了自己的宗祠，族长通过各家族联络员，开展相关工作，处理相关事宜，大大方便了家族事业的开展。

??清明时节雨纷纷，恰逢今年的清明也是阴雨连绵，出城祭祖的行程也是异常缓慢和艰难，听堂侄说昨晚八点从长沙出发，在高速上断断续续行驶了六个小时车程才回邵，清明又是春节后又一出行高峰，所以清明节当天给人的感觉不是在祭祀就是在祭祀的路上。直到临近中午路上才稍显通畅。

??今年也是第一次和伯父前往张家垅的祭拜祖坟，过了简家陇镇上还要往南走几公里，岔路口后转来到一个地图上叫尹家冲的地方，只见数几十人围着两贯立着碑文的坟祭拜：才武公讳号韬六大人殁于乾隆五十六年，享寿八十七，永尊公讳重禄大人殁于嘉庆五年，享寿七十三，两人皆是高寿。据说永尊公当时是有明的地仙，游历三年为自己和父亲选的风水宝地。

??中午我们前往十公里以外的老祠堂，一路蜿蜿蜒蜒来到鸟山屋，只见祠堂正门上方依稀可见昔日字迹“张家垅小学”。此处即为原张氏宗祠，破四旧时被政府征为学校用地，现在学校已经停止办学久矣。虽然大门已经破败不堪，但清新可见精细的双龙戏珠雕刻，青砖灰瓦诉说着风雨沧桑，有几处墙角因为年久失修已经坍坯了。只见大门门槛坐着一位拄着拐杖的老人，和一只白色小狗，两者目光一致眺望前方，似乎在守望着过去的岁月。

??祠堂里午餐准备了三十桌宴席，全部都是未曾谋面的张氏宗亲后裔。听闻祠堂准备重启重修复，已经号召张氏后裔中有识之士和企业家带头捐款，不久昔日宗祠能再现当年胜景。

??下午前往彭家坳青山铺祭祀永尊后裔胜东、宗鹏、国仁、朝奉四代先祖，看了一下位于师娘嘴的世代老堂屋，朝奉公第二子多申公也就是我的曾祖父民国时期迁徙到昔日县城城西黄陂冲开基立业，此后未复居于此处，老堂屋已经不复存在，四周都是朝奉公其他后裔。

??只见老屋前方一汪水塘，四周都是待耕作的田野，远处青山遥遥相望，一幕山清水秀田园牧歌的风光，风雨中甚是烟波浩渺，仿佛间依稀看到了先辈们世代耕作生活的场景，寻觅着，只为找到来时的路。

??寻觅着，似乎看清了先辈们走过的路，我仿佛看到了深深扎根于大地的大树，盘根错节，每一根都脉络清晰，最后长成了参天大树。

缘来君至感念回顾