甄士隐的好了歌解注李煜死后的了悟

(续一)甄士隐的《解注词》,据跛道说:‘解得切!解得切!’;甄道二人(以及后来的批书人)心里明白,但读者不清楚其‘玄机’所在。于是就出现许多猜读的版本。本文根据曹寅创作《红楼梦》这一基本思路,来释读《好了歌解注》及相应的《脂批》:陋室空堂,当年笏满床。脂批:。满床笏,只能在王侯之家。《满床笏传奇》即戏曲《打金枝》,说的是唐肃宗时汾阳王郭子仪的儿子与儿媳升平公主的故事。子仪全家显官众多,郭子仪做寿,祝寿者们将笏板堆放满床,见其显赫。《红楼梦》第二十九回,贾母在清虚观看戏,第二出点的就是《满床笏》。明朝时,升平公主的故事搬上舞台,晚唐崔神庆的‘以一榻置笏重迭于其上’的典,已经加在郭子仪家;足见作者的‘笏满床’是指汾阳王一级的堂室,何况李煜死后被封为吴王。脂批已经肯定并非指宁荣二府的先祖;历史资料也确证江宁曹家、杭州洪家更无王者之祖先可有。李煜诗词中‘庭空客散人归后’、‘春光镇在人空老’、’、‘深院静,小庭空,断续寒砧断续风’、‘雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。’南唐灭亡后,李煜的唐宫未必成为‘空堂’、‘庭空’,自有赵家新贵进驻;雍正时,曹家被抄,隋赫德住进,何况李家;李煜只是一厢情愿的怀旧而已。空堂,只是比如‘故国不堪回首月明中.’的故国。在李煜看来,当年的情景不堪回首;但是,当李煜的替身——‘真是隐’理解了《好了歌》的真义之后,在此提到‘笏满床’,只是作为鼎盛时期的过眼烟云看待而已。南宋词人陈人杰《沁园春》中有‘象笏堆床,蝉冠满座’;也指的是虽非皇宫;但也非同一般的显贵。脂旁批云:从赖大口中透露,贾家的祖先是从战场杀出来的;所以未有‘笏满床’之先。而李煜的皇位是世袭的。此旁批一开始,至少是否定了甄士隐的《解注歌》不是指贾府;而直指南唐后主李煜一辈。与‘曹雪芹’家族更无丝毫关系。‘自传说’若将曹雪芹家祖先追朔到东汉的曹操,还勉强说得过去;但作者曹寅不认可;《红楼梦》第二回,藉贾雨村、冷子兴之口,认为曹操是‘扰乱天下的大恶者’,与王莽、安录山、秦桧等同。



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