孩子患上白癜风怎么治疗 http://baidianfeng.39.net/a_bdfzlff/150427/4615311.html
喜欢我就送我上星星:
→点击上方蓝字”这位太太的分享随记”
→点击右上角“...”
→点击“设为星标”
希望经常能看到你们!
终于快过年了,一年中最重要的日子,也是很多人在一年中很少能拥有的大块的自由时间。除开走亲戚吃饭,你不会真打算葛优躺玩手机度过这宝贵的假期吧?!
说起来今年开年我给自己定下了一个tag,至少每周看完一本书,到现在为止还不到一个月我已经看了6本书了。我放下了平时离不开的手机,拿起了书。放弃碎片化的输入,选择完整的知识和精神享受。我得到的远比我想象的还要多。
你呢?
收下这张书单,也许会给你的新年一个好的开始。
11本好书1.项塔兰
作者:格里高利·大卫·罗伯兹
豆瓣评分:9.0
如果去一个荒岛只能带一本书,我想我会带上《项塔兰》,它关于命运,关于选择,关于爱和痛苦,善与恶,还有很多很多。
其实这本书我从去年看到了今年。一开始读此书有点艰难,因为我已经很多年没有看过这么大部头,进展缓慢,但不久就渐入佳境。
作者基于自己的真实经历写下这个故事。他曾是被通缉的逃犯,流亡到印度,爱上一个女人,遇到了一些生死之交,最后又一个一个失去了他们,但仍然没有失去爱的能力;他经历了枪林弹雨,仍活着走了出来;经历了肉体的折磨,却仍然是自由之身。他正视自己过去的错误和痛苦,并最终接受了自己在促成此痛苦中所负的责任,终于得到了心灵的平和。或许这就是印度给他的最大的礼物。
项塔兰这个名字来自于作者的至交印度人普拉巴克的母亲为主角起的马拉哈什特拉名字,意味“天赐平和的男子”。
读书笔记
“
每个人的心跳,都是充满可能的天地。经过这么久之后,我似乎终于完全理解这句话的意思:每个人的意志,都有改变自己命运的力量。我原本一直以为命运是不能改变的,在我们每个人生下来时就命定了,就和星体的运行路线一样永远不变,但这时我猛然理解到,人生比那还奇特,还美。事实是,不管人置身在哪种赛局中,不管运气多好或多坏,人都可以靠一个念头或一个爱的作为,彻底改变人生。
很不幸,爱上无法原谅的人。
凡快乐必有其苦恼,凡财富必有其代价,凡生命必迟早要经受彻底的悲伤和死亡。
林,我想,你的内心深处一定是个十恶不赦的人,只有坏人才会从善行得到这么多好处。相反的,好人只会失去耐心,脾气暴躁。
恋人得靠这类洞见和信心找到方向,那是指引我们航渡欲海的光亮星星。在那些行星当中,最明亮的是心碎与忧愁。你所能带给爱人的最珍贵礼物,就是你的愁苦。因此,我将她向我告白的每件伤心事一一钉在天空中。
梳妆台上有一叠叠钞票,有刚伪造好的,可送我到任何地方的护照。但我无处可去。不管到哪里都见不到我心爱的人,那些失去联系或永远消失的人。因此不管到哪里都没有意义,没有归属,没有爱。我是逃犯,已从人间蒸发;我是失踪者,在行动中失踪。但在我逃亡的心灵里,他们才是失踪者。在我逃亡期间,失踪的是我曾熟悉的那整个世界。
刚开始,我们真正爱着某人时,最大的恐惧是心爱的人不再爱我们。其实我们该害怕与恐惧的是即使他们已死去,我们仍无法停止爱他们。
”2.佛祖都说了些什么
作者:林欣浩
豆瓣评分:8.6
最近最棒和最出人意料的阅读。一开始我以为会看到一本关于佛教史或者佛陀故事的鸡汤书,没想到作者出其不意地以极其理性的思维,不先验地认为佛教是迷信,但也不抱着仰视的态度看待佛教,从历史,哲学和逻辑的角度来解读分析佛教(包括和道教)在中国的发展历史,各流派的兴衰等;解释了佛教的基本教义和核心逻辑,以及如何发展成了季羡林说的“天国入场券,越卖越便宜”。解答了我内心的很多疑问,让我对于宗教的看法归于理智。
所以从来没有什么救世主,人只有在自己灵魂的王国里才能做国王。
即使只看下目录就让人很想读了:
前言:高僧能算命吗?
一 黄巾民变的大漏洞二 佛学故弄玄虚还是遵守逻辑?三 和尚、比丘与头陀有什么区别?四 为什么有好人受苦有坏人开心?五 为什么有的佛经像绕口令?六 想成佛就不要做善事?七 噤若寒蝉的御弟八 失败者唐僧九 世界是一个整体?十 放下屠刀就能成佛?十一 向孔丘鞠躬十二 谁笑到了最后?十三 念声佛号,佛就会来救我吗?附:写在最后
坏处是这本书目前只有二手还相当不好买,我是在多抓鱼蹲了很久才买到一本。
读书笔记
“佛教没有创世论,也没有创世神。
事物一直处于变化的状态中,不能永恒存在,佛学里叫做“无常”
道教追求的是人体永生不死,这在佛教看来就是不可能的,是违反“万法缘起”这规律的。佛教认为没有永存不灭的灵魂。
最初的佛教只是讲抛弃凡尘追求佛国的方法。但是随着对教义的不断推理,原本充满了等级味道的六道十界,现在变成了圆融无碍的一体,这个变化,恐怕很多印度的前辈高僧也想不到的。
人的欲望是无穷的,但人的能力有限,因此人必然会遭受痛苦。
绝大部分老百姓没有文艺青年那矫情劲儿,他们只想看好莱坞大片,只想看好人打败坏人,只想看主角泡上大美女。在电影外,他们不在乎佛学理论,他们想要的是生动形象的天堂许诺,想要立等可取的菩萨救苦救难。
他们需要求神拜佛。
实际上释迦牟尼反对绝大部分的绘画。佛教主张破除色相,而画,像则是在创造色相,这不是反其道而行之吗?
佛像根本就不存在灵或不灵的问题。
佛教是追求智慧的宗教,不重视外在的吉祥物和宗教仪式。
”进入空气稀薄地带
作者:[美]乔恩?克拉考尔(JonKrakauer)
豆瓣评分:8.9
相当惨烈的一本书,完整记录了珠峰攀登史上上最惨痛山难的完整记录。年5月攀登珠峰的过程中,4支登山队中共有12人葬身风雪中,作者作为其中的幸存者之一,努力厘清悲剧发生的原因。
珠峰也不再是清净之地,过度商业化,攀登队伍之间的竞争,向导不带氧气瓶的伦理之争,看完让人寒意陡生,人类在自然面前太渺小了!
3.读书笔记
“
在为数不多的户外体验中,我也深刻感受到一个重要线索:永远不要在与自然竞争时间之时妄加自负或者怀揣侥幸,因为失败的往往是人类。
当我休息时,除了呼吸让喉咙感到烧灼外,完全感觉不到生命的存在......我几乎走不动了。没有绝望,没有幸福,没有加利率。我还没有失去对感情的控制,事实上已不再有感情了。我拥有的就只剩下意志。而每挪动几米,意志便在无止境的疲惫中消失殆尽。然后我的思维一片空白。我让自己倒下,躺在那里。我犹豫不决,不知过了多长时间,然后再向前挪动几步。
”
4.我的母亲手记
作者:[日]井上靖
豆瓣评分:8.3
即使亲如子女,我们对父母的情况也是不甚了解的。作者井上靖是日本文豪,自幼不在父母身边长大,和母亲也是比较生疏的。在父亲去世后,他和兄弟姐妹承担起照顾母亲的责任,但母亲在那时却已患上老年痴呆,大多数时候连亲生孩子都不认得,常常躲回自己的年少时光。井上靖记录了母亲的最后十年。
难道我们只有到了父母的年纪才能明白他们的为难与爱吗?
读书笔记
“父亲还活着,以致我从未思考过自己的死亡。一旦父亲不在了,我突然发现死亡和自己之间一下没了阻隔,可以看得一清二楚,不管愿不愿意,对死亡之海的一部分再不能视而不见,也明白接下来就轮到自己上场了。
父亲死了,我才开始将自己的死当做并不很远的事情加以思考。不过母亲依旧健在,死亡之海的半边还让她给我遮着。只有到母亲也过世了,我和死亡之间竖立的屏风才会完全移除。到那时候死亡肯定将以迥异于现在的面貌,逼近我的眼前。
(母亲)如今只对结婚,生育和死亡有感;从这个角度看来,或许现在还能影响母亲内心的,只剩下人生的爱别离苦亦未可知。人的一生无非结婚,生育和死亡,而如此这般的人生中,无论如何也无法抹消,直到最后仍然留存的人与人之间的印记,就是爱别离苦。
”5.王朝物语
作者:[日]中野京子
豆瓣评分:8.9
对于一个不懂看画也就看个热闹的人,这套书倒是真正让我手不释卷。它的角度很特别,以欧洲的四大王族:哈布斯堡,波旁,罗曼诺夫,英国王朝为主线,以名画串起欧洲的王室传奇。
原本对于欧洲王室历史和血缘关系一头雾水的我,看完这套书以后厘清了不少,而且对于很多名画背后的故事也了解了不少,很有意思的书。读起来没有压力,又能长知识,特别适合新年假期。
6.小狗钱钱
作者:[德]博多·舍费尔
豆瓣评分:9.0
一本写给孩子的理财书,却得到了很多大人的青睐。因为写给孩子所以作者没有用一本正经讲道理的方式,而是讲了一个女孩和一个她捡到的会理财的小狗的故事。小女孩从对金钱毫无概念成长为了一个有着清晰梦想,并且懂得如何为了梦想/财务去计划并照着去努力的好孩子。对我这样晚熟的中年人也很有用。
读书笔记
“遇到困难的时候仍要坚持自己的想法。顺境时候赚钱很容易,逆境时才能见分晓。那些杰出的人甚至有能力在他们最困难的时候做出最杰出的表现。
困难不断出现,但你每天还是要不间断去做对你意义重大的事。只需要十分钟,不间断写成功日记,不间断设想未来,每天坚持,无论什么情况。并且在固定的时间做这些事。
决定的事情要在72小时内做。
做自己真正喜欢的事才会成功。
做自己喜欢的事并不是为了挣钱,但是为什么不能因为做了喜欢的事情而挣到钱呢?
金钱并不会使人变化,它是目标和梦想的助推剂。
用72除以基金的年收益得到的就是本钱翻倍的年数
72除以通货膨胀率就是得到的是本钱缩水一半的年数
始终储备一些现金,在基金或股票下跌时买进。
”7.故事经济学
作者:[美]罗伯特·麦基/[美]托马斯·格雷斯
豆瓣评分:7.4
今天看到广告就会点“?”的你,甚至宁愿付费免广告,营销人员早就注意到了。利用一个故事来推销一个产品或者服务,这是很多品牌,自媒体在做的事,相信你也有过因为一个标题点进去结果看完了才发现是广告的经历。
这本书详细阐述了故事营销的要素,如何讲一个击中人心的故事,你还需要知道很多。
适合媒体或营销人员看的书,喜欢写作的也可以一读。
读书笔记
“......关键不在于广告的艺术,而在于说服的艺术。要想说服消费者,广告人需要触动人们永恒不变的天性-他们‘执着地追求生存,追求被欣赏,追求成功,追求爱,追求自立’
有创新精神的品牌将有机会用故事改变消费者看待世界的角度,如果他们做到了,就能够不费吹灰之力地在竞争中取得胜利。
这就是为什么虚构事件比真实发生的事清更令人印象深刻。精彩的故事嵌入可能发生的行为模式,听上去像是真实经验的记忆,而这样的模式成为未来行动的参考矩阵。虚构事件中的情感复合清晰有力,牢牢地构筑在记忆之中,成为未来可以追溯的行动指南。
强大的故事背后的创造力源于保罗萨特所说的稀缺性,世界上的任何东西都如此稀缺:食物总是不够,爱总是不够,时间更是永远不够。要想满足从最基础到最高级的种种需求,我们必须和阻碍我们得到所求的这种匮乏争斗不休。简而言之,现实的本质是人性对否定和拒绝的不断反击。
”8.阴翳礼赞
作者:[日]谷崎润一郎
豆瓣评分:8.5
极其美妙的阅读体验,一场对东亚美学的巡礼和致敬。每个句子都让人忍不住多读几遍。
谷崎润一郎是日本唯美派作家,极其推崇日式传统审美。在本书中,他不论巨细从日常的生活场所和用品中提取艺术的感动。
比如详细论述了为什么日本的厕所要设在离主屋有一段距离的地方,因为“蹲在幽暗的光线之中,沐浴在纸门的微弱反射光霞,不管是冥想沉思,抑或眺望窗外庭院景色,那种心情实难以言喻。”
还有日本人对于阴翳的理解和利用:“如果把日本和室比喻为一幅墨画,则纸门为墨色最淡的部分,壁龛为最浓的部分”,“我们的祖先不得已住在阴暗的房间里,曾几何时,竟由阴翳中发现了美,最后更为了美感,进而利用了阴翳。”
除了房屋,谷崎还写了不少生活中的器物,比如漆器,宛如“流淌在榻榻米上的数道小溪所湛湛蓄积的池水”;写玉石“玉石内含奇妙的微微浊光,仿佛将几百年的古老空气凝结为一”。
在这个发展迅速的世界,我们沉迷于电子产品和碎片化的信息,慢慢地对周围环境变得钝感,也不再乐意花时间专注于某件事里。不如趁这个假期,静下心,泡一杯茶,从平常的日子和事物里找到感动,让自己沉浸于东方传统美学的世界里。
读书笔记
“一见唐纸,和纸的纹理,总刻意感受到从中散发的一种温温然的感觉,得以心平气静。......唐纸的纹理却娇柔的如初雪表面,蓬蓬松松,光线充溢其中,而且手感柔顺,折也好叠也罢都悄然无声,触感如同手抚树叶般的恬静温润。
世上有什么地方,能如日本的厕所一般,让人在闲寂的四壁与清幽的木纹围绕下,双眼尽览蓝天,绿叶的风情。除此之外,某种程度的昏暗,与彻底的清洁,再加上连蚊子的嗡鸣都听得到的静寂,都是必备条件。
美并不存在与物体,而在物体与物体间的阴翳与阴暗之间。就如同夜明珠如置于暗处,则光彩耀人;但如曝于白日,则顿时宝石魅力。同样的,离开阴郁的作用,便无美的存在。
”9.调香师日记
作者:[法]让-克罗德·艾列纳
豆瓣评分:8.3
爱马仕御用调香师JCE的随笔小品集,当然这不是记录他如何调制香水的笔记本。反倒是看到他漫步花园,集市,欣赏音乐,等待花开这些日常的小确幸。
香水是抽象的艺术,每个人对于味道都有自己的记忆。调香师要做的就是把这种味道从记忆里提取出来,用艺术的方式来呈现给你,至于实验室里那些瓶瓶罐罐和化学元素,其实你也不想知道是吧。
读书笔记
“身为调香师,我想唤起一种气味时,会运用符号。这些符号拆开来看,和我想传达的内容风马不接。宝格丽的“绿茶”从未使用茶,爱马仕的“尼罗河花园”没有使用芒果,“大地”不见燧石,然而大众却都“感受”到了这种气味。
我锁上工作室,停工三周。门在我背后关上时,我记起六年前的明智选择,到远离决策中心的地方工作。虽说这个决定有一部分和我的出身有关,但也显示出我创作时不愿受到日常干扰,同时也避免每月报表(销售数字、占市场份额、业界景况)造成的激动和焦虑。
能分享每个人的观感和想法,我固然开心,但我是唯一能评判自己创作的人。他们说在冰箱里看到几瓶竞品香水,问那些香水于我何用。我回答说这些香水都是历史的主要见证、优质靓品,我不愿也不能表现得比它们更逊色。它们都有我欣赏的美感特征:余韵、稳定、气势、挥发力、活力、明亮。
香水从来不会单纯唤起一种感官,而是刺激所有感官。我又念及塞尚,他声称在色彩里看见“柔滑、坚硬、绵软,甚至物品的气味”。
”10.素材与身体
作者:[日]黑川雅之
豆瓣评分:8.6
作者黑川雅之先生的创作横跨建筑、室内、家具以及产品设计,是日本少见跨领域的设计大师。
这本书关于设计,从设计的材料到设计的存在感,以及设计师想要表达的内心世界和东方美学。设计不光是功能性,更是需要用身体去感知去体会的。这本书让我更深了解到日本对于残缺,不完美的解读;以及“暧昧”之美。
设计师把内心无形的思想转换成有形的东西。而你永远无法用外在来百分百表达内心,因此设计不可能说太满,如此反而没有了想象空间。而观者的最大愉悦是来自于自己的发现而不是被动接受。
读书笔记
“如果有这么一个窑,无论谁在任何时候用都能烧出优美的陶器,这样一来就不需要人了吧。可陶艺的乐趣就在于,它所需要的那一丝不安定的力量是来自于人。
一块玻璃,不使用敲不碎的强化玻璃,不使用很难敲碎的厚玻璃,就是因为总担心玻璃会碎的不安中存在着一丝美感。因为它容易碎,所以在使用时总是特别留心,到最后这块玻璃也一定不会碎。
心碎与拒绝交错复杂的情感,从完善秩序中逃走的美学,就是属于豆腐的美。
日本能乐大师世阿弥有句名言“秘才是花”。藏着藏着,其魅力就越发突出。如果一开始就全部展现在人面前,想象力就发挥不了作用了。
人也好,自然也好,从出生那一刻就踏上毁灭的道路,生生流转,无限轮回。
日本人不追求绝对的价值,珍惜内心的美好感受。美人薄命所以爱美人;樱花短暂所以恋樱花。
”11.草木有趣
作者:殷若衿
朋友出的新书。按照二十四节气来观察记录生活中的草木,引申到美食,风物。都是身边可见之物,并没有什么特殊。原来一年四季我们身边有如此多的花草果蔬。可能是现代人变得钝感,对这些身边就存在的美好已经视而不见了呢。看这本书重新找到关于自然,关于风物的小确幸吧。
书中还配有作者手绘图,甚是有趣。
目录:立春梅花菜薹雨水兰花荠菜惊蛰杏花春笋杨柳春分辛夷香椿清明桃花碧螺春青团谷雨牡丹蔷薇刺嫩芽立夏芍药青梅樱桃小满枇杷荔枝水蜜桃芒种榴花栀子艾草夏至白兰花萱草杨梅小暑茉莉薄荷菇茑大暑荷花西瓜酸梅汤立秋葡萄黄瓜处暑凤仙花玉米白露牵牛山核桃鸡头米秋分桂花秋梨膏寒露板栗石榴山楂霜降菊花柿子橘子立冬南天竹香菇小雪萝卜米酒大雪山茶荸荠冬至蜡梅白菜小寒松佛手大寒水仙冻梨
记得收藏这张书单,并正确打开你的假期
-穿舒服的卫衣/家居服/睡衣,
-泡杯茶或者咖啡;
-舒舒服服躺在床上;
-打开一本书读;
对,就像这样?
也许从这个周末开始。
谢谢你们看到了这里!
祝周末愉快!
都看到这里了,点个“好看再走吧”?
晓袅不管多少都是你对我的一点爱。