秋高气爽,薛宝钗一首七律忆菊,暗示日

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红楼梦是中国古典小说的集大成者,里面有许多的文化知识。在痴迷红楼梦的众多人群中,有很多人喜欢红楼梦的诗词。欣赏红楼梦的诗词和其他诗词略有不同,一定是把它放在整体的红学背景下来欣赏,诗词都是曹雪芹大师所作,但是书中分配给了不同的人,每个人各有特点,在诗词中又能体现她们不同的命运和性格,非常耐人寻味。

贾府是个大家族,在秋天秋高气爽的季节,在一起赏花喝茶是少不了的仪式,而秋天开得最美的花就是菊花和桂花了,因此在红楼梦三十八回中就有这么一回大家集体赏菊花做诗的场面。此时的贾府还处于“太平盛世”阶段,看起来还是繁花似锦般热闹,这次活动记录了姑娘们的享乐生活,一共做了十二首诗。

在红楼梦中,十二是个常见的数字,警幻仙姑处有金陵十二钗的档案,这里十二也是和十二钗照应。当然并不是每人一首,擅长作诗的林黛玉和史湘云每人做了三首,薛宝钗和贾宝玉探春每人两首,薛宝钗所作的七律《忆菊》是首诗,她来打头阵,一起来欣赏

诗词原文

忆菊

薛宝钗

怅望西风抱闷思,蓼红苇白断肠时。

空篱旧圃秋无迹,瘦月清霜梦有知。

念念心随归雁远,寥寥坐听晚砧痴。

谁怜我为黄花病,慰语重阳会有期。

这首诗的题目是忆菊,暗含回忆,薛宝钗面对菊花想象思念菊花的而写。这首诗的场景当然是西风来临的秋天,正是“蓼红苇白”之时。首联就被一种惆怅所环绕,她在“怅望”中,“闷思”心情有些郁闷。

为什么呢,作者眼中看到的是红色的水蓼,白色的芦苇。这是夏末秋初的花,没有西风这个季节应有的菊花,因为急于想看到自己喜欢的菊花,她认为此刻是断肠时。断肠是形容忧思过度,马致远在《天净沙秋思》中写道“断肠人在天涯”,曹丕在《燕歌行》中写有“念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡”都是表达思念之苦。

颔联“空篱旧圃秋无迹,瘦月清霜梦有知”,视线所及,是空空的菊篱,以往的的繁花似锦,现在是空空的没有一点痕迹,消失殆尽。这里“秋无迹”就是指“菊花没有踪迹”,一个秋字代替菊花,在作者心目中,秋天的灵魂就是菊花,没有菊花的秋天也不是秋天了。

在这样没有味道的秋天中,月亮是瘦的,月亮怎么能瘦呢,无非是想表明人瘦了。所谓“衣带渐宽终不悔,为菊消得人憔悴”也是一样的道理,因为思念过度因此人和月亮一起消瘦。泪眼看花的时候,花也会流泪,景物是为人的感情服务的。那么思念菊花,却思而不得,只能依靠做梦来相见了。

空篱依旧,菊花不再,在清冷的梦中才能相见,在作者心目中,只有菊花才能和自己情谊两心知。尽管蓼红苇白,因为没有菊花作者感觉孤单影只,对菊花的殷切之情,是无法遮掩的。

颈联笔锋一转,从空间上着墨“念念心随归雁远,寥寥坐听晚砧痴”把思念之情寄托到南飞的大雁身上吧,莫非菊花跟随南飞的大雁也远走高飞了?寂寥中听见了妇女为出门在外的丈夫准备御寒的衣服了。

这里“晚砧”相当于“捣衣”李白也写过“长安一片月,万户捣衣声”这里都是指在古代留守妇女把布帛铺在平整的砧板上,用木杵敲平,相当于熨布料,熨好后方便做衣服,来送别离别的丈夫。因为出征紧急,一般都是连夜赶制。李煜《捣练子令》中的“深院静,小庭空,断续寒砧断续风”,这些都是表明征人离妇的情绪。而本联中又用了叠音词“念念”和“寥寥”更突出了思念之情。

尾联“谁怜我为黄花病,慰语重阳会有期”照应首联,因为看不见菊花,我想念菊花都生病了。“黄花”就是菊花。李清照在词中有“帘卷西风,人比黄花瘦”,黄花是单薄的,作者是痴情的,思念菊花而生病,但是世人是无情的,“谁怜我”痴情和薄情形成对比。

作者也只能自我安慰,等到重阳节的时候,菊花就该盛开了,我们就该团聚了吧。在自我安慰中有希望,但是最终还是寂寥的。

薛宝钗这首七律,明明是在菊花怒放的秋高气爽之时,却因为思念而如此孤单,不能不说是融入了薛宝钗命运的“谶语”,红楼梦中有很多诗词歌赋都预示了人物的命运。

薛宝钗对菊花的这种思念暗示后来贾宝玉最终离她而去,宁可当和尚也不同她在一起,她独自一人,在痛苦和思念中度过余生,而且还没有人怜惜她。薛宝钗平日里理性大于感性,喜怒不形于色,但是贾宝玉出家,薛宝钗再也不再理性,表现出无限的凄凉,这首诗读起来让人感觉神伤。

#红楼梦#



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