全国白癜风医院排名 http://news.39.net/bjzkhbzy/180608/6314286.html四庄也算是我的家乡了。四庄的婚宴上，不可能没有我。我期待那个杯中斟满幸福美酒的日子。
待嫁的四庄
张正
与安徽天长、南京六合接壤的仪征月塘镇，是我的老家，除了我的出生地那个村，现在给我印象比较深刻的，大概就是四庄了。
不止一次参观四庄。有的是集体活动，跟着某个主题学习班；有的是单独行动，自驾游，乡村行。大多时候，走马观花。但每一次，我都在思考一个问题：四庄，到底有什么特别的？
近处没有风景。我出生地的那个村，就在四庄北侧，四庄的一切，似乎都是我自小司空见惯的。那么，四庄到底为什么成为四庄？难道仅仅因为省特色田园乡村首批试点这个名号吗？
今年元旦小长假期间的一次造访，让我终于有了豁然开朗的顿悟。我像是一下子找到了破解这个问题的关键词。
雪后初霁，四庄庄台四周茶树枝柯间还留有点点斑白，可那南天竹的果实早已忍不住红艳艳地闪烁在路边了。家家户户门口的磨盘、碾子、石磙、臼窝、井栏、坛坛罐罐等，包括村史馆墙壁上下的犁耙、竹匾、筛子、轱辘、柴垛等，我们看着，既新鲜，又陌生。我相信，许多人会像我一样，记忆中潜伏的许多美好那一刻被激活了。
标本！这是我头脑中迸出的第一个关键词。曾几何时，一场叫农民集中居住的行动，让我们原本可以寄托乡愁的老家彻底消失了，代之以现代化的居住生活条件，方便是方便了许多，舒适是舒适了许多，但我们总觉得少了点什么。
在四庄村史馆，我们见到了许多集中居住前还存放在老屋一角，或许早已落满灰尘的老旧物件：罩子灯、缝纫机头、算盘，还有划子、探筢、扬锨、蓑衣等多种劳动工具。旧的不去，新的不来，集中居住，是一场彻底的“革命”，我们被连根拔起，告别了祖祖辈辈生产生活的庄台，告别了农耕时代，走进了现代文明。而四庄，还标本一样地存在着。许多人，像我一样不断地来，是在寻找越来越稀缺的快要失落的乡愁吗？
四庄，是一个结满乡愁的地方。
在农创市集，我们见到了农耕时代众多的“文明”成果。其中尤以各种精巧的竹器引人注目。有人迫不及待地把竹编的斗笠戴在了头顶，瞬间成了老渔翁。有人挽上一只做工精细的竹篮，像一个回娘家的小媳妇，摆好造型，赶紧招呼朋友拍一张照片。那高高悬挂着的鱼篓，让我卖起了“酸”：“地道的本地人，不叫这鱼篓，叫斛篓，因为其口小、肚大，像斛。”同行者中，有不少本地人，纷纷认可我的话。有人想起了月塘乡间的另两句俗语：“拖鱼的不着急，背斛篓的着急了！”形容某件事中，主角沉着冷静，不慌不忙，应对自如，而配角，却心烦气躁，缺少足够的耐心、韧劲，显得修养、历练不够。“这下子钻你斛篓去了！”形容中了某人圈套，进得去，出不来。背着斛篓，白天黑夜穿行在旷野，钓鱼，摸虾，照黄鳝，曾是我们少年时光里一个重要的剪影。
农创市集里，免不了的，还有雨花石产品，比如雨花石拖鞋、镇纸等，月塘是雨花石之乡；还有各种各样憨态可掬的长毛绒玩具，月塘是仪征玩具之乡之一；还有茶叶制品，月塘是名茶“绿杨春”之乡――有茶叶，又免不了有茶具，是新集陶艺大师吴晓勇的作品；还有书画作品，月塘是书画之乡，现有多名中国书协、美协的会员。更多的，比如老虎鞋、核雕什么的，我没有来得及细看。我相信，我记住的这些，也只是目前的。将来，农创市集里的“文创”产品会更丰富。
那一刻，我想到了内涵这第二个关键词。
四庄，不能是仅供游客来看看的，游客来寄托了什么，还必须带走点什么，农创市集里的每一件，都可以像清供雅玩一样，展示在都市的现代居室的，成为一代人甚至几代人的永久念想。
隔着扬州文昌西路西延的省道仪征月塘段，东南方向不远处，天乐湖嬉乐谷72米高的摩天轮，正在缓缓地转动。虽是冬日，这个风景区内仍然人头攒动，游人如织。那一张张生机勃勃的孩童的脸，是无数家长趋之若鹜的动因。
庄台迎路的墙面上，都画上了村民日常生活、四时喜庆的场景，生动形象，栩栩如生。走在连绵不绝的文化墙之间，我的头脑中跳出了第三个关键词：待嫁。四庄就要出嫁了。过去有下嫁之说。文成公主为“和亲”嫁到蛮荒之地，可以说是下嫁。但四庄，是“上嫁”。她要嫁给天乐湖――依托天乐湖成熟的旅游资源，依托自己是“友邻”的区位优势，成就自己幸福美好的梦想。
有一群人在为这个待嫁的新娘梳妆打扮。月塘镇人民政府无疑是四庄的亲娘。新娘还有几个亲姨妈：江苏青谷里文化旅游发展有限公司，南京中苏水利规划设计院有限公司……还有不止一个同样年轻、同样貌美的伴娘，她们的名字分别叫：千亩茶文化产业园，元宝湖生态农业园，月容四庄·青谷里智慧农业特色田园，万紫千红高端精品民宿园……现代农旅融合的理念，不断丰富着娘家人的想象力，未来的四庄，将有一场热闹非凡、喜庆无比的婚礼盛宴。在这场盛大婚礼到来之前，我们现在看到的，只是刚刚露出“箱底”的部分嫁妆。
新娘――无论富贵人家的千金小姐，还是贫穷之户的小家碧玉，出嫁那天，该是她一生中最美艳的时刻。四庄是一个村姑，或许，一年四季，素面朝天，吃惯了粗粮杂食，穿惯了布衣布鞋，她一时还不能适应这样的盛装；出嫁之后，她一时还不能懂得许多规矩礼仪，可没有关系，只要她保持村姑应有的勤劳、善良、朴实――不忘这个初心，不忘这个本分，无论走到哪里，她都是受人欢迎的，她都有机会华丽转身为知书达理的大家闺秀。
月塘是我的故乡，我的出生地与四庄毗邻，因此，四庄也算是我的家乡了。四庄的婚宴上，不可能没有我。我期待那个杯中斟满幸福美酒的日子。
年1月10日，闲卧斋
附1再说如何写好采风散文
附2采风散文写作之管见
附3采风如采蜜
再说如何写好采风散文
张正
三五年前，我写过一篇关于如何写好采风稿件的短文，概括出了一些提纲式的建议，应该说，这篇短文对身边大多数作者帮助还是比较大的，他们陆陆续续写出了不少脍炙人口的采风散文。但仍有一些作者，因为与我们接触较迟，或者没有认真阅读那篇短文，出手的采风散文继续在犯低级的失误。我不妨再次就这个话题说几句。
不要提及采风活动本身。去一个地方采风，跟什么人去的，为什么事、在什么活动中去的，这是非常次要的问题，无需在文字中涉及。说了，不但会暴露一些不宜言明的细节，还在无关紧要的交待上浪费了笔墨。被别人在文章中指名道姓，对于大多数人，也是一件不太爽的事情。任何一篇采风散文，如果硬生生地过多地纠缠于活动本身，文字的品位都会大打折扣。古人写“记”，会在文末一笔带过，“同游者”谁谁，那实在是画蛇添足，我们很少有人会对那一小部分文字产生兴趣。现代作家写“同游者”的，也多是名家活动。我们都还不是名家，那就不需要“小牛学大牛”了。
现场准确获取各种信息。采风不是一般的游玩，是带着一定任务的，目的性很强，我们必须做一个有心人，认真听工作人员介绍，随手记下我们看到的、听到的，一些已经形成文字的资料，如果有可能，带上一份，或用手机翻拍下，这些信息，极可能成为我们随后写作需要核实的内容。否则，临到动笔，往往这也想不起了，那也记不准了，还容易道听途说，想当然，落笔即错。辛辛苦苦在外跑一趟，写出留有遗憾的文字，那是很不应该的。采风，我们一定要带上文学的心，文学的眼，文学的耳，随时捕捉有效信息。
用“丝线”穿起一粒粒“珠子”。看到自己感兴趣的，多写上几句，有那么三五处，写成一篇千字文，这不成问题，但一篇好的采风散文，绝不能这样随心所欲地写，我们还必须努力地找出一根“丝线”，把那些漂亮的“珠子”穿起来。那些“珠子”就是我们看到的引起
